DUYỆT THEO

HỒ SƠ TÁC GIẢ

CSDL môn học

Tìm kiếm theo: Tác giả Nguyễn Văn Kim

Duyệt theo: 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Hoặc nhập chữ cái đầu tiên:  
Kết quả [1 - 20] / 43
  • item.jpg
  • Article

  • Dịch bệnh và cách phòng chống của người Tây Nguyên (nghiên cứu một số bộ luật tục)

    • Tác giả : Nguyễn Văn Kim (2022-02)

  • Dịch bệnh từng gây ra những thảm họa lớn trong lịch sử nhân loại. Ở châu Âu cũng như châu Á, châu Phi,... nhiều trận đại dịch đã xảy ra và từng cướp đi sinh mạng của hàng trăm triệu người. Dịch bệnh cũng là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự tàn phá nhiều nền kinh tế và trung tâm văn hóa, văn minh thế giới. Ở châu Âu, trong nhiều thế kỷ, bệnh dịch hạch (plague) từng được coi là “cái chết đen”, là nỗi ám ảnh của nhiều quốc gia. Ở châu Á và Việt Nam, tình trạng dịch bệnh đã nhiều lần được đặt ra như những thách thức xã hội, chính trị nghiêm trọng.
  • item.jpg
  • Article

  • Giáo dục ở một số quốc gia Đông Bắc Á: Truyền thống, đặc tính và xu thế phát triển

    • Tác giả : Nguyễn Văn Kim (2023-03)

  • Giáo dục có vai trò, ý nghía rất quan trọng đối với sự phát triển của các quốc gia. Giáo dục có thể tạo dựng nền tảng văn hóa, nâng tầm tri thức của dân tộc và vạch định hướng đi cho dân tộc. Trong lịch sử của các quốc gia Đông Bắc Á, giáo dục đã sớm hình thành và được coi trọng. Nghiên cứu mô hình, cách thức tổ chức giáo dục, sự phát triển học thuật giữa các quốc gia có thể nhận thấy nhiều điểm tương đồng, dị biệt. Cũng như Hàn Quốc (Cao Ly, Triều Tiên) và Việt Nam (Đại Việt, Đại Nam), Nhật Bản từng chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa, nhưng giáo dục Nhật Bản đã phát triền theo con đường riêng với nhiều nét đặc thù. Chính những đặc thù đó đã góp phần tạo nên điều kiện thiết yếu cho ...
  • item.jpg
  • Article

  • Không gian lịch sử - văn hóa xứ Thanh và Vạn Lại – Yên Trường trong các mối quan hệ khu vực

    • Tác giả : Nguyễn Văn Kim (2022-12)

  • Trong lịch sử và trong tầm thức của mỗi Người Việt Nam, các địa danh: Núi Đọ, Hoa Lộc, Đông Sơn, Lạch Trường, Thần Phù, Biện Sơn, Dương Xá, Hàm Rồng,... đã là những miền địa linh, gắn bó máu thịt với quá trình phát triển văn hóa, dựng xây, đấu tranh bảo vệ nền độc lập, thống nhất và chủ quyển thiêng liêng của Tổ quốc. Với Bắc Trung Bộ, có thể coi Thanh Hóa là một xứ hay một không gian lịch sử - văn hóa. Trong ký ức cùa dân tộc, các vùng quê gắn với đất phát tích của vương triều như: Thành nhà Hồ (Vĩnh Lộc), Lam Kinh (Thọ Xuân), Gia Miêu (Hà Trung),... không chỉ là nơi có nhiều di tích nổi tiếng mà còn là “chứng nhân” lịch sử, ghi dấu những chiến công, bước chuyển lịch sử quan trọng củ...
  • item.jpg
  • Article

  • Óc Eo - Phù Nam đặc tính lịch sử, di sản và các giá trị văn hóa

    • Tác giả : Nguyễn Văn Kim (2024-02)

  • Phù Nam là vương quốc cổ hình thành, phát triển sớm ở châu thổ Mekong. Sự hình thành của vương quốc Phù Nam có vai trò, ý nghĩa đặc biệt quan trọng với tiến trình lịch sử, văn hóa Việt Nam và Đông Nam Á. Trên cơ sở khai thác các nguồn tư liệu trong nước, quốc tế, đặc biệt là thành tựu nghiên cứu của các viện, cơ quan khoa học thực hiện trong những thập niên qua (1), bài viết tập trung làm sáng tỏ đặc tính lịch sử, xã hội; các di sản, giá trị văn hóa nổi bật của văn hóa Óc Eo, đô thị cảng Óc Eo - Ba Thê trong tiến trình lịch sử của vương quốc Phù Nam đặt trong nền cảnh lịch sử, văn hóa châu Á.
  • item.jpg
  • Article

  • Óc eo - Phù Nam đặc tính lịch sử, di sản và các giá trị văn hóa (tiếp theo và hết)

    • Tác giả : Nguyễn Văn Kim (2024-03)

  • Thời lập quốc Phù Nam gắn liền với truyền thuyết về một đạo sĩ Ân Độ (Bà La Môn giáo) có tên là Hỗn Điền (Kaundinya) đi thuyền đến bờ biển Phù Nam, thể hiện uy lực rồi kết hôn với Nagi Soma (Liễu Diệp) con gái của Naga, nữ vương người bản địa. Truyền thuyết đó, thể hiện rõ yếu tố nguồn cội và chính học giả Pháp G.Coedès cũng cho rằng: “Có thể vì lẽ đó, Kaundinya và Soma đã được coi là thủy tổ của dòng các vua thống trị Phù Nam”. Theo truyền thuyết, một quá trình giao hòa giữa hai nền văn hóa/văn minh đã diễn ra và cuộc hôn nhân giữa hai nhân vật (huyền thoại?), mỏ đầu cho một quá trình “giao thoa sinh học” giũa cư dân Phù Nam với các tộc người. Kết quả là, chế độ mẫu hệ, về cd bản đã ...