BROWSE

Author Profile

Course reserved

Browsing by Author Trịnh Khắc Mạnh

Jump to: 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
or enter first few letters:  
Showing results [1 - 7] / 7
  • item.jpg
  • Article

  • Bàn thêm về thời điểm xuất hiện tục thờ hậu, danh vị hậu và văn bia hậu ở Việt Nam

    • Authors: Trịnh Khắc Mạnh (2022)

  • Thờ Hậu là một tập tục trong đời sống tín ngưỡng của người Việt, có ý nghĩa tâm linh, đem lại sự an lòng của người đang sống cũng như thể hiện tính nhân văn đối với người đã khuất. Việc cúng Hậu ở Việt Nam bắt đầu từ thế kỷ XV, phát triển phổ biến từ thế kỷ XVII đến thế kỷ XX. Về sự ra đời của tục thờ Hậu, danh vị Hậu và văn bia Hậu, đã được nhiều nhà nghiên cứu đề cập song hiện còn nhiều vấn đề cần thảo luận thêm. Khảo sát từ nguồn tư liệu Hán Nôm bài viết bổ sung một số ý kiến bàn về vấn đề này.
  • item.jpg
  • Article

  • Bàn về quốc tế dị thể và quốc biệt dị thể đối với chữ Hán

    • Authors: Trịnh Khắc Mạnh; Nguyễn Văn Thanh (2022-05)

  • Vấn đề quốc tế dị thể và quốc biệt dị thể trong nghiên cứu chữ Hán dị thể luôn được các nhà nghiên cứu quan tâm. Quốc tể dị thể ở đây là những chữ Hán dị thể mang tính truyền thừa có nguồn gấc từ Trung Quốc. Quốc biệt dị thể là những chữ Hán dị thể được tân tạo bởi mỗi quốc gia có ảnh hưởng văn hóa Hán. Nghiên cứu về mối quan hệ của quốc tế dị thể và quốc biệt dị thể, hiện có những ý kiến khác nhau, bài viết này giới thiệu, phân tích 02 chữ Hán chính thể có nhiều dị thể và 02 văn bản Hán Nôm Phật giáo có chữ Hán dị thể, góp phần làm rõ hơn vấn đề quốc tế dị thể và quốc biệt dị thể đối với chữ Hán ở Việt Nam.
  • item.jpg
  • Article

  • Giới thiệu và nghiên cứu chữ Hán dị thể qua một số văn bản Đạo giáo Việt Nam

    • Authors: Trịnh Khắc Mạnh; Nguyễn Quốc Khánh (2023-01)

  • Bài viết thống kê và phân tích 59 chữ Hán chính thể với 72 chữ Hán dị thể trong 3 văn bản Đạo giáo Việt Nam. Trên cơ sở đó, phân tích đặc điểm cấu trúc của các chữ Hán dị thể riêng có ở Việt Nam trong các sách này và chứng minh số chữ dị thể tự tạo ở Việt Nam (quốc biệt dị thể) có số lượng nhiều hơn so với các dị thể truyền từ Trung Quốc (quốc tế dị thẻ). Chữ Hán dị thể tự tạo ở Việt Nam trong quá trinh tiếp thu ảnh hưởng chữ Hán dị thể truyền thừa có nguồn gốc từ Trung Quốc, đã có những sáng tạo mang đặc điểm riêng của bản sắc thư pháp Việt Nam.